Ein Wintermärchen

In einem schönen Land, mit grünen Tälern und sonnigen Bergen, da herrschte einst ein guter und gerechter König. Sein Schloss stand auf einer Egg, so dass er weit über sein Reich blicken konnte, wenn er zuoberst auf der Zinne des Bergfried stand. Dann fragte er sich, wie es wohl den Menschen in seinem Königreich geht. Und um dies zu erfahren, ritt er am liebsten durch die Städte und Dörfer und erkundigte sich nach dem Wohlergehen seiner Untertanen. Was sie glücklich macht. Oder was ihr Herz bedrückt. Wenn jemand hungerte, bekam er vom König einen Korb voll zu Essen. Kranke wurden in ein Hospiz gebracht und wenn jemand fror, brachten ihm die Diener des Königs genug Holz, damit das erkaltete Haus erwärmt werden konnte. Bis der Frühling wieder Wärme und Licht brachte.

«Niemand in meinem Reich soll Not leiden», sagte der gute König. Und die Menschen wussten dies! Sobald der Gekrönte in einen Ort einritt, kamen alle aus den Häusern geeilt, «Unser guter König ist da!», riefen sie dann voller Freude und bereiteten eiligst ein Fest vor für den König. Am Abend sassen alle zusammen und feierten. Der König genoss dies, so konnte er manches lernen von den Bürgern und Bauern in seinem Reich.

Da geschah es einmal, dass der König wieder ausritt, um ein entlegenes Dorf zu besuchen. Es war Winter geworden und ein eisiger Wind blies über das verschneite Land, als er das Dorf erreichte. Er fror in der klirrenden Kälte und die Dorfbewohner bemerkten dies sogleich, als sie herbei eilten, um ihren König zu begrüssen. «Den König friert! Bringt eiligst warme Sachen! Macht Feuer und wärmt die Dorfscheune!», riefen sie. Alle brachten etwas, was Wärme spendet! Eine Wollmütze, heissen Tee und gestrickte Handschuhe von den guten Frauen aus dem Dorf! Der König nahm die Sachen dankbar an, stieg vom Pferd und trank den heissen Tee. Da hörte er plötzlich hinter sich eine Stimme: «Mein guter König, nehmt diesen Schal, er wird Euch wärmen, ganz gleich wie kalt es wird und wo euch euer Weg hinführt».

Als der König sich umwandte, sah er eine junge Frau, die auf ihren Händen einen grossen, weichen Schal trug, der leuchtete wie pures Gold. Die Frau hielt ihm den Schal mit ausgestreckten Armen entgegen und der König nahm ihn dankend an. Und als er den Schal über seine Schultern legte, fühlte er sogleich eine wohlige Wärme. Und erst jetzt erkannte er, dass die Frau jung und schön war! Ihr Haar war golden, so wie der Schal und ihre Augen leuchteten hell und klar. Aber da war auch schon alles bereit für die Ankömlinge. In der Dorfscheune wurde ihm ein Empfang bereitet und der König hörte den Menschen zu. Und wo er helfen konnte, da tat er dies ohne zu zögern und mit Freude!

Als der Aend schon vorgerückt war, machte sich der König auf den Heimweg. Und als er mit seinen Begleitern durch die verschneiten Wälder ritt und durch die Baumkronen das Sternenmeer sah, da war ihm warm, so wie es die Frau ihm versprochen hatte. Der König legte seinen Kopf tief in den weichen Schal und ihm war, dass er noch nie so schnell unterwegs war, denn schon bald waren in der Ferne die Lichter des Schlosses zu sehen. Als der König mit seinen Weggefährten am Kamin sass, sagte er, dass diese gute Frau noch einmal sehen will, die ihm diesen besonderen Schal geschenkt hat. Und schon wenige Tage später traf der König im Dorf ein und erkundigte sich nach ihr. Aber zu seiner grossen Enttäuschung wusste niemand etwas zu sagen; niemand kannte sie, niemand hat sie zuvor oder nachher wieder gesehen.

«Sie muss ein gutes Herz haben», sagte der König. Er liess seine Herolde zu sich kommen und befahl ihnen: Zieht aus in mein ganzes Reich und lasst alle wissen, dass die Frau Königin wird, die einen Schal wirken kann, so wie diesen hier! Zur Probe soll sie ihr eigenes Werk vorlegen, auf dass ich prüfen kann, ob sie die Auserwählte ist. Nachdem der König dies angeordnet hatte, setzte er sich auf seinen Schimmel, um selbst nach seiner zukünftigen Königin zu suchen. Am ersten Tag kam er in eine Stadt, wo reiche Kauffrauen lebten. Diese eilten herbei und zeigten ihm ihre Stickereien und Webereien. Aber nichts davon war so zauberhaft weich und warm wie der goldene Schal des Königs. Und noch der Nacht, da erschien dem König ein Füchslein im Traum, das am Waldrand sass. «Suche nicht bei den Reichen und Angesehenen. Denn wisse, dass Deine Königin als armes Waisenkind aufgewachsen ist.»

Am folgenden Tag ritt der König wieder in einer Stadt ein, wo gerade ein berühmter Fürst aus einem benachbarten Reich zu Gast war. Dessen Töchter trugen prächtige Gewänder und Schmuck aus purem Gold. Sie alle kamen zum König und zeigten ihm die kostbaren Kleider, die sie selbst geschneidert und genäht hatten. Doch nichts davon war war so wie der goldene Schal. Und abermals träumte der König in der Nacht und sah einen fröhlichen Sperling, der auf einen Ast neben ihm hüpfte und sagte: «Suche nicht bei den Fürsten und Herzogen. Denn wisse, dass deine Königin im einfachsten Haus am Waldrand lebt.»

Es war der dritte Tag, da besuchte der König eine Stadt, die klein und einfach war. Aber es gab dort eine berühmte Universität, Professoren und Gelehrte bewahrten das Wissen des Königreichs und erforschten die Welt. Und da gab es auch Lehrerinnen, weise Frauen, die alles wussten über Seide, feinste Wolle und Gewebe aus den fernsten Erdteilen. Sie kamen zum König, um seinen Schal zu begutachten. Aber trotz all ihrem Wissen wusste sie nichts Gleichwertiges zu wirken. In der folgenden Nacht erschien dem König ein Adler im Traum, der über ihm am Himmel kreiste. Und sagte: «Suche nicht bei den Weltweisen. Dort wirst Du deine Königin nicht finden. Suche einen einfachen Menschen, der die Weisheit des Herzens besitzt, dort wartet deine Königin auf Dich!»

Und so zog der König los, auf der Suche nach der Weisheit des Herzens. Doch gleich im ersten Dorf, das am Fusse seines Schlosses stand, wussten Die Bewohner, wen der König sucht: «Ihr sucht Hanna, die alte Frau vom Waldrand, die Tag für Tag für die Armen spinnt und strickt und weit herum im Königreich wegen ihrer Herzensgüte geliebt wird! Blickt zum Nordstern und reitet in seine Richtung, bis ihr zum Waldrand kommt, da wo ein einfaches Holzhaus steht. Dann findet Ihr Hanna.» So wiesen die freundlichen Bürger ihrem König den Weg und dieser ritt los durch die Nacht und folgte dem Stern. Und nicht lange, da kam er zum Waldrand und sah das kleine Häuschen stehen, das durch ein Licht im Fenster gut zu finden war.

Als der König an die Tür klopfte, öffnete eine freundliche ältere Frau die Tür und als ihr der König seinen goldenen Schal zeigte, blickte ihn die gute Frau voll Freude an und sagte: «Den kann nur meine liebe Alice gemacht haben! Sie kam einst als Waisenkind zu mir. Und ich kenne niemanden weit und breit, der sich auf das Kunsthandwerk des Strickens und Spinnens so gut versteht wie sie!» Und während sie dies sagte, kam Alice vom Holzschuppen zurück in die Stube und da erkannte der König die Frau wieder, die ihm den Schal geschenkt hat. Und er fragte sie: «Sagt mir, wie konnte aus Euren Händen dieser Schal entstehen, den selbst Fürstinnen, reiche Handelsfrauen, Weltweise und berühmte Lehrerinnen nicht nachahmen können? Welches ist Euer Geheimnis?»

«Es ist kein Geheimnis», sagte Alice nur. «Mein Schal hat Euch gewärmt, weil er von Herzen kommt und Euch die Herzenswärme zurückgibt, die ihr selbst den Menschen bringt.»

Diese Worte freuten den König sehr! Und da bat er Alice um ihre Hand, um an seiner Seite Königin zu sein.

Auch als Königin strickte und spann Alice zusammen mit ihren Dienerinnen und mit ihrer Ziehmutter Hanna. Und wenn der König ausritt, dann war die Königin an seiner Seite und verteilte an die Bedürftigen, was sie selbst gewirkt hatte. Und oft hörte man im Königreich jemanden sagen: «Diesen schönen und warmen Schal, den hat die Königin für mich gemacht.»

Unserer Alpaka Stute Finnja ging es gar nicht gut! Beim Zurückschneiden der Klauen legte sie sich auf den Boden und wollte nicht mehr austehen, ihr erst zwei Wochen altes Fohlen Ferry stand daneben und wurde sichtlich nervös – wir natürlich auch! Schnell stellten wir fest, dass sie an Blutarmut litt, die Tierärztin, die rasch kam, nahm eine Blutprobe, die alarmiered ausfiel: Finnjas Hämatokritwert lag unter 10, was lebensgefährlich ist. Sie litt an Blutparsiten und bekam auf dem Platz eine Blutspende von einer anderen Alpaka Stute.

Und damit begann das Hoffen und Bangen. Denn weiter konnten wir im Moment nichts tun für Finnja. Wir boten ihr einen warmen Platz im Stall an und gingen regelmässig vorbei, um nach ihr zu sehen. Und am Abend kam dann spontan die Frage auf: Dürfen wir für Finnja und Ferry beten? Dafür, dass Finnja sich erholt und ihr Cria nicht zum Waisen wird. Und dafür, dass das Veterinärteam im Tierspital Bern die richtigen Entscheide trifft. Und ja, auch für die Kraft, alles so anzunehmen wie es auf uns zukommt.

Die Antwort war schnell gefunden: Christen dürfen für Tiere beten! Mehr noch, sie sollen beten für Tiere. Besonders dann, wenn diese krank oder verletzt sind. Wer für ein Tier betet, setzt sich ein für das Bewahren der göttlichen Schöpfung. Und die Antwort eines Christen auf die Liebe Gottes besteht gerade darin, diese Liebe und Fürsorge weiterzugeben. Für Menschen. Und genau so auch für Tiere.

Machen wir einen kurzen Streifzug durch das neue Testament,dabei begegnen wir Jesus, der gerne von Tieren spricht, gerade in seinen Gleichnissen. Eines der berühmtesten erzählt von einem guten Hirten, der für seine Schafe sorgt und viel riskiert, um seine Herdentiere zu schützen. Als ein Hirte bemerkt, das eines seiner Tiere fehlt, lässt er die ganze Herde zurück und macht sich auf die Suche nach dem verlorenen Schaf! Als er es endlich findet, freut er sich über dieses eine Tier mehr als über alle anderen Wollträger, die nicht verloren waren! Gewiss, das Gleichnis will sagen, dass sich Gott besonders freut, wenn ein Mensch zum Glauben findet. Es unterstreicht Gottes aktive, suchende Liebe zu den Verlorenen und den Wert jedes Einzelnen! Aber es ist sicher nicht falsch, diese Gleichnis auch als Einladung zu sehen, Tiere fürsorglich und wertschätzend zu behandeln.
In einem anderen Gleichnis spricht Jesus von den Spatzen. Diese waren damals Opfertiere und damit auch eine «Handelsware». Jesus ergänzt aber auch, dass Gott jeden einzelnen Spatz kennt und für diese kleinen, unscheinbaren Hüpfer sorgt!

Dürfen wir als Christen für Tiere beten? Ja, dürfen wir! Und jedes Gebet, ob ausgesprochen oder nicht, unterstreicht, dass wir alle verbunden sind in der grossen, von Gott erschaffenen Welt.

Nachtrag vom 28. Oktober 2026: Finnja geht es besser! Sie konnte sich erholen und ihr Hämatokritwert steigt wieder. Am Freitag kann sie heimkommen! Natürlich zusammen mit ihrem kleinen Ferry, wire freuen uns sehr auf die beiden.

Nein, dieses Spinnrad ist nicht 100 Jahre alt, auch wenn die aufwendige Drechslerarbeit darauf schliessen lässt. Es ist ein «Sonata» vom polnischen Spinnradhersteller Kromski. Auf der Unterseite des Rahmens sind noch immer das Datum und eine Signatur zu erkennen, die der Drechslermeister dort persönlich mit einem Filzstift hingeschrieben hat: 14.06.2019, KR. Das bedeutet auch, dass jedes Rad sorgfältig geprüft wird, bevor es die Werkstatt verlässt.

Ich habe dieses schöne Stück als Occasion erwerben könnnen. Und obwohl es schon sieben Jahre alt ist, hat es kaum Gebrauchsspuren; die Vorbesitzerin hast es also sehr sorgfältig behandelt. Stellt man es auf und tritt sorgfältig auf die Pedale, beginnt es fast lautlos und ruhig zu drehen, ein Riemen übeträgt die Drehung des Antriebrades auf den Spinnflügel, der die Spule mitzieht – soweit die schottische Spannung dies erlaubt. Mit dieser einfachen Technik gelingt es, einen Faden gleichzeitig zu verdrehen und auf der Spule aufzuwickeln.

Das tönt jetzt recht einfach – und ist es bei diesem Spinnrad auch! Wer das Spinnen erlernen will, hat hier genau das richtige Rad gewählt, weil es einigen Komfort bietet, den man bei den antiken «Vorfahren» nicht findet. Den Doppeltritt zum Beispiel, man sitzt schön gerade vor dem Rad und kann mit beiden Füssen treten, dies erlaubt bei längerem Spinnen eine gerade und entspannte Körperhaltung. Oder die gefederte Spulenspannung, die sehr fein eingestellt werden kann, sogar während dem Spinnen!

Was man dem Sonata überhaupt nicht ansieht: Es kann mit wenigen Handgriffen zusammengefaltet und in eine Tasche gesteckt werden, es ist also auch ein Reiserad. Die polnischen Konstrukteure haben diese Funktion gut gelöst: Nach dem Entfernen des gesamten Spinnkopfes muss nur noch die Halterung des Fusses gelöst werden, dann lässt sich das Rad zusammenklappen. Die frei gewordene Schraube wird nun verwendet, um Fuss und Rad zu fixieren. Ich habs zweimal ausprobiert, das Rad war in weniger als zwei Minuten in der Tasche verschwunden! Wichtig: Lass Dir beim Auf- und Abbau Zeit und halte das Spinnrad immer mit mindestens einer Hand fest.

Die Sonata Formel lautet zusammengefasst: Ergonomisch und voll alltagstauglich, ohne den Charm des antiken Spinnrades zu verlieren.

Spinnen ist im Kommen! Frauen wie auch Männer entdecken das alte Handwerk und erstellen am eigenen Spinnrad ihr eigenes Garn. Zu unserem ersten Spinnkurs kamen zwei Frauen aus Bern, die einen Tag lang viel über das alte Handwerk lernen konnten: Welche Fasern gibt es? Wie entsteht der erste Faden am Spinnrad? Und was ist eigentlich Zwirnen? Auf all diese Fragen und einige mehr wurde am Kurs eingegangen. Selbstverständlich kam auch das Kulinarische nicht zu kurz, zum Zmittag wurde eine selbstgemachte Gemüsepizza serviert.

Wir hoffen natürlich, dass sich die ersten Kursteilnehmerinnen von der Faszination des Spinnens inspirieren liessen, dass sie viele gute Erfahrungen sammeln konnten und hoffentlich schon bald mit ihrem handgesponnenen Garn stricken können.

Weitere Infos zum Spinnkurs finden Sie hier: Spinnkurs Schmalenhof.

Ein Alphorn und ein Schweizer Traditionsunternehmen, das passt sehr gut zusammen. Und Tissot ist genau das! Der Uhrenbauer aus Le Locle produziert seit 1853 Uhren, die sich sehen lassen dürfen: Von der praktischen Quarz-Alltagsuhr bis zur vergoldeten Luxusuhr mit Automatikuhrwerk bietet Tissot alles, was das Herz von Uhrenliebhabern höher schlagen lässt. Und dies stets in hoher Qualität. Der Verfasser dieses Blogs kann dies gerne bestätigen, er trägt seit 40 Jahren eine Tissot PR-100! Sie sieht noch aus wie am ersten Tag, ging nie kaputt und das Saphirglas ist immer noch makellos.

Der Screenshot zeigt eine Bild, das aktuell auf der Homepage zu sehen ist, unverkennbar ist links im Hintergrund ein Alphornbläser zu sehen. Aber rechts? Vermutlich ein Gladiator. Für Tissot passt beides zum Thema Männeruhr.

Ein letztes mal öffnet ein Mensch seine Augen, er nimmt noch einmal das Licht dieser schönen Welt wahr, noch einmal sieht er, wie ein Sonnenstrahl das Zimmer erhellt. Aber dann schliessen sich seine Augen für immer. Doch was geschieht nun? Ist die Seele nun frei von aller Angst und von allem Schmerz? Erhebt sie sich in eine lichte Sphäre der Ewigkeit? Oder wartet nur ein unsagbares Nichts auf sie? Das mögen Fragen sein, die sich der Mensch stellt, seit er ein Bewusstsein hat. Aus sehr persönlichen Gründen habe ich in den letzten Wochen und Monaten über diese ernste Frage nachgedacht. Ganz kurz möchte ich hier zusammenfassen, was ich dabei entdeckt habe. Vielleicht hilft es jemandem in der Zeit der Trauer.

Manche sagen, dass wir nach dem Tod dort sind, wo wir vor der Geburt waren. Aber diese Annahme kann nicht zufriedenstellen. Sie wirft nur neue Fragen auf!

Die wertvollste Quelle, um Hinweise auf die Frage zu finden, was im Moment des Sterbens geschieht, ist das neue Testament. Die gute Nachricht ist der am besten überlieferte Text aus der Antike; was wir heute in den 27 Büchern des neuen Testaments lesen, entspricht dem, was schon die ersten Christen in Rom, Athen oder Antiochia lasen. Das ist wichtig zu wissen, denn das Vertrauen ist eine wichtige Voraussetzung für das Verständnis eines Textes. Welches ist die zentrale Botschaft des neuen Testaments?

Jesus, seine Jünger und die ersten Missionare berichten uns von einem liebenden und barmherzigen Gott. Wer sich ihm vertrauensvoll zuwendet, wird von seiner unbedingten Liebe umfangen und getragen. Und wer vertraut, kann diese Gegenwart Gottes fühlen in jedem Moment seines Lebens! Liebe empfangen und selbst weitergeben, das ist ein Grundwert des Christentums. Doch nun, was geschieht im Moment des Sterbens? Grosse, kaum vorstellbare Angst von dem Ungewissen und oft auch furchtbare Schmerzen quälen den Sterbenden. Ein liebender Gott wird niemals zulassen, dass eine gebrochene Seele noch mehr leidet! Hat ein Mensch die Schwelle zur Ewigkeit überschritten, ist er nicht allein, er wird von einem Himmelsboten aufgefangen, getröstet und getragen.

Hört das Herz auf zu schlagen, kann es zu Nahtoderfahrungen kommen; messbare Hirnaktivitäten gibt es keine mehr, dennoch behalten die Sterbenden ihr Bewusstsein und sogar ihre Erinnerung! Seit tausenden von Jahren und in allen Kulturen dieser Welt gleichen sich diese Nahtoderfahrungen. Menschen, die den Weg zurück ins Leben fanden, berichten von einem hellen Licht, das sie umgibt, von einen tiefen Gefühl des Glücks und der Geborgenheit. Sie sind ihrem Engel begegnet, der seine schützenden Hände über sie hielt. Menschen, die Engeln begegnen, beschreiben sie oft in ähnlicher Weise. «Seine Gestalt leuchtete wie ein Blitz, und sein Gewand war weiss wie Schnee»¹, so beschreiben zwei Augenzeuginnen einen Engel im Matthäus Evangelium. Als den Hirten auf dem Feld nachts ein Engel erschien, «umgab sie die Herrlichkeit des Herrn mit ihrem Glanz.»² So überliefert es der Evengelist Lukas. Und als Petrus von einem Engel aus dem Gefängnis befreit wurde, erstrahlte ein helles Licht im finsteren Gefängnis. Wo Engel sind, ist Licht. Es ist dieses Licht, das den Sterbenden umgibt und beschützt.

Was sagt das Evangelium noch über diesen Lebensmoment, den wir ernst nehmen, aber nicht fürchten müssen? Auf die Fangfrage eines Theologen hin gibt Jesus einen wichtigen Hinweis; er sagt dass wir sein werden wie die Engel. Und der Apostel Johannes verspricht in der Apokalypse, dass alles Leid ein Ende haben wird: «Gott wird alle ihre Tränen abwischen. Es wird keinen Tod mehr geben, kein Leid und keine Schmerzen.»³ Gerade beim Johannes lohnt es sich, noch einmal hinzuhören. Er stand Jesus besonders nahe und betonte mehrfach, dass das ewige Leben durch die Gegenwart Gottes schon hier auf Erden beginnt, nicht erst nach dem Tod. So zitiert er Jesus in einer der schönsten Bibelstellen:

«Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt. Und wer lebt und an mich glaubt, wird niemals sterben.»⁴

Der Tod ist kein Ende, weil er den Menschen nicht von Gott trennen kann.

Bleiben wir noch etwas bei Johannes. Er ist Zeuge, als Jesus in Jerusalem seine Abschiedsrede hält. Er sagt zu seinen Weggefährten, dass er sie bald verlässt. Ihnen aber einen Platz im Himmel vorbereiten wird. Und weiter: «Und wenn ich einen Platz für euch vorbereitet habe, werde ich wieder kommen und euch zu mir holen, damit auch ihr dort seid, wo ich bin.»⁵ Die Gemeinschaft der im Glauben vereinten ist wichtig und wird im neuen Testament immer wieder hervorgehoben. Johannes hat ein Gebet von Jesus aufgezeichnet, das dieser an jenem Abend sprach. Darin heisst es unter anderem: «Ich bete aber nicht nur für sie (die Jünger), sondern auch für die Menschen, die auf ihr Wort hin an mich glauben werden. Ich bete darum, dass sie alle eins sind – sie in uns, so wie du, Vater, in mir bist und ich in dir bin.»⁶ Gibt es nach dem Tod eine Wiedervereinigung mit den lieben Weggefährten des vergangenen irdischen Lebens? Aus christlicher Sicht ist die Antwort ein ganz klares Ja!

Und noch etwas fällt auf, wenn wir Johannes zuhören. Es geht um das Licht, das nicht nur Engel umgibt. Johannes setzt das Licht mit Gott gleich. So gibt er wieder, was Jesus gesagt hat: «Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis umherirren, sondern wird das Licht des Lebens haben».⁷ Und an einer andere Stelle: «Solange ihr das Licht habt, glaubt an das Licht, damit ihr Kinder des Lichtes werdet!»⁸ Was der Mensch in dieser Welt erblickt, ist eine Ahndung dessen, was ihn erwartet, wenn er die Schwelle zur Ewigkeit überschreitet. Was zuvor nur schemenhaft aus der Entfernung zu erkennen war, umgibt ihn nun mit aller Kraft und Grösse der Liebe Gottes.

Alle Zitate stammen aus der neuen Genfer Übersetzung:
Matth. 28,3; 2. Luk. 2,9; 3. Offenb. 21,4; 4. Joh. 11,25-26; 5. Joh. 14,3; 6. Joh. 17,20-21; 7. Joh. 8,12; 8. Joh. 12,36.

Literatur: Strobel, Lee: Dem Himmel auf der Spur.
Tobler, Gustav: Kein Tod mehr – Wann beginnt das ewige Leben?

Unsere Spinnräder hatten in den vergangenen Wochen viel zu tun; es galt, eine aussagekräftiges Sortiment für den Märit in Walkringen zu spinnen. Und als es dann soweit war, konnten wir auf einem hübsch geschmüchten Tisch die Garne von Chilena, Ardenna, Ardina und Marisa anbieten. Ein Blickfang war natürlich das Louet Spinnrad, das bei Alt und Jung auf reges Interesse stiess. Besonders Kinder zeigten sich interessiert und setzten sich ans „Redli“, um unter Erikas kundiger Anleitung selbst einige Meter Garn zu spinnen.

Die Zeit verging wie im Flug und wir konnten einige Alpaka „Gärnli“, aber auch Mützen und Stirnbänder von Apu Kuntur verkaufen. Was für uns aber noch fast wichtiger war, waren die vielen Kontakte, die wir knüpfen konnten. Mit Häklerinnen, Schafzüchtern und vielen anderen Teilnehmern am Märit. So war der Märit für uns in jeder Hinsicht eine Bereicherung und wir werden auch im Herbst gerne wieder mit dabei sein. In der Zwischenzeit heisst es nun, wieder ans Spinnrad sitzen, um bis dahin das Sortiment weiter zu vergrössern.

Ganz überrascht waren wir nicht, als wir hörten, dass ein Wolf in Trubschachen aktiv war. Isegrim hat sich aufgemacht, auch das Emmental zu erkunden. Für uns bedeutet dies, dass wir unsere Alpakas besser schützen müssen. Ein Zaun von 1.2 Meter Höhe ist für den Wolf kein Hindernis. Er versucht zuerst unter dem Zaun durchzuschlüpfen, Klappt das nicht, springt der Wolf über den Zaun! Also wird der Zaun mit Stromkabel zusätzlich gesichert.